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문학:독문학:릴케:두이노의비가 [2021/02/17 20:07] clayeryan@gmail.com [해설] |
문학:독문학:릴케:두이노의비가 [2021/02/18 19:20] (현재) clayeryan@gmail.com [제9비가] |
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| 줄 1127: | 줄 1127: | ||
| Leicht zu verstehen. Der bekannte Garten, | Leicht zu verstehen. Der bekannte Garten, | ||
| und schwankte leise: dann erst kam der Tänzer. | und schwankte leise: dann erst kam der Tänzer. | ||
| - | Nicht der. Genug! Und wenn er auch so leicht tut, | + | Nicht //der//. Genug! Und wenn er auch so leicht tut, |
| er ist verkleidet und er wird ein Bürger | er ist verkleidet und er wird ein Bürger | ||
| und geht durch seine Küche in die Wohnung. | und geht durch seine Küche in die Wohnung. | ||
| 줄 1189: | 줄 1189: | ||
| von einem schönen Apfel? . . . . . . Mörder sind | von einem schönen Apfel? . . . . . . Mörder sind | ||
| leicht einzusehen. Aber dies: den Tod, | leicht einzusehen. Aber dies: den Tod, | ||
| - | den ganzen Tod, noch vor dem Leben so | + | den ganzen Tod, noch //vor// dem Leben so |
| sanft zu enthalten und nicht bös zu sein, | sanft zu enthalten und nicht bös zu sein, | ||
| ist unbeschreiblich. | ist unbeschreiblich. | ||
| 줄 1346: | 줄 1346: | ||
| 그러나 말해다오, | 그러나 말해다오, | ||
| 덧없는 존재들, 결코 만족할 줄 모르는 어떤 의지가 | 덧없는 존재들, 결코 만족할 줄 모르는 어떤 의지가 | ||
| - | 누군가, 누군가를 위해 어린 시절부터 꽉꽉 쥐어짜고 | + | //누군가, 누군가//를 위해 어린 시절부터 꽉꽉 쥐어짜고 |
| 있는 이들은? 만족은 커녕 이 의지는 이들을 쥐어짜고 | 있는 이들은? 만족은 커녕 이 의지는 이들을 쥐어짜고 | ||
| 구부리고 휘감고 흔들어대고 | 구부리고 휘감고 흔들어대고 | ||
| 줄 1362: | 줄 1362: | ||
| 강력한 아우구스트 대왕((아우구스트 데어 슈타르크August der Starke(1670~1733)는 작센의 선제후로, | 강력한 아우구스트 대왕((아우구스트 데어 슈타르크August der Starke(1670~1733)는 작센의 선제후로, | ||
| 주석 접시를 던져올려 돌렸듯이. | 주석 접시를 던져올려 돌렸듯이. | ||
| - | |||
| 아, 그리고 이 가운데를 둘러싼 | 아, 그리고 이 가운데를 둘러싼 | ||
| 줄 1370: | 줄 1369: | ||
| 잔뜩 뒤집어쓴 이 암술 주위로, 내키지 않음의 | 잔뜩 뒤집어쓴 이 암술 주위로, 내키지 않음의 | ||
| 가짜 열매를 또다시 맺게 하는 이 암술 주위로, 그것을 | 가짜 열매를 또다시 맺게 하는 이 암술 주위로, 그것을 | ||
| - | 전혀 의식하지 못하는 이 암술 주위로―ㅡ가장 얇은 | + | 전혀 의식하지 못하는 이 암술 주위로ㅡ가장 얇은 |
| 표면으로 내키지 않음의 가벼운 거짓 미소를 반짝이는. | 표면으로 내키지 않음의 가벼운 거짓 미소를 반짝이는. | ||
| - | |||
| 저기 서 있는 시들어 주름진 장사(壯士), | 저기 서 있는 시들어 주름진 장사(壯士), | ||
| 이제 늙어 겨우 북이나 두드릴 뿐이니 | 이제 늙어 겨우 북이나 두드릴 뿐이니 | ||
| 자신의 힘찬 살갗 속으로 오그라든 모습, 마치 그 살갗 속에 | 자신의 힘찬 살갗 속으로 오그라든 모습, 마치 그 살갗 속에 | ||
| - | 예전에는 두 사내가 들어 있다가, 한 명은 죽어 | + | 예전에는 |
| 이미 무덤 속에 누워 있고, 다른 한 명만 살아남은 듯하다, | 이미 무덤 속에 누워 있고, 다른 한 명만 살아남은 듯하다, | ||
| 이제 귀도 먹고 때때로 조금은 | 이제 귀도 먹고 때때로 조금은 | ||
| 먹먹하다, | 먹먹하다, | ||
| - | |||
| 그러나 그 젊은이, 그 사나이는 마치 한 목덜미와 | 그러나 그 젊은이, 그 사나이는 마치 한 목덜미와 | ||
| 수녀의 아들이기라도 한 듯, 온몸이 팽팽하고 옹골차게 | 수녀의 아들이기라도 한 듯, 온몸이 팽팽하고 옹골차게 | ||
| 근육과 순박함으로 가득 차 있다. | 근육과 순박함으로 가득 차 있다. | ||
| - | |||
| 오 그대들, | 오 그대들, | ||
| 줄 1392: | 줄 1388: | ||
| 그 언젠가 장난감으로 주어졌다, | 그 언젠가 장난감으로 주어졌다, | ||
| 오랜 회복기 중간에…… | 오랜 회복기 중간에…… | ||
| - | |||
| 그대여, 그대는 날마다 수백 번씩, 설익은 채로, | 그대여, 그대는 날마다 수백 번씩, 설익은 채로, | ||
| 줄 1412: | 줄 1407: | ||
| 그렇지만 맹목적으로, | 그렇지만 맹목적으로, | ||
| 짓고 있는 저 미소…… | 짓고 있는 저 미소…… | ||
| - | |||
| 천사여! 오 잡아라, 어서 꺾어라, 작은 꽃이 핀 그 약초를. | 천사여! 오 잡아라, 어서 꺾어라, 작은 꽃이 핀 그 약초를. | ||
| 줄 1418: | 줄 1412: | ||
| 열리지 않은 기쁨들 사이에 놓아라 ; 아담한 단지에다 | 열리지 않은 기쁨들 사이에 놓아라 ; 아담한 단지에다 | ||
| 화려하게 날아오르는 듯한 글씨를 새겨 찬미하라 : | 화려하게 날아오르는 듯한 글씨를 새겨 찬미하라 : | ||
| - | " | + | //" |
| 그리고 너 사랑스런 소녀여, | 그리고 너 사랑스런 소녀여, | ||
| 너, 더없이 달콤한 기쁨들이 머리 위로 | 너, 더없이 달콤한 기쁨들이 머리 위로 | ||
| 줄 1430: | 줄 1424: | ||
| 모든 저울들 위에 올려진 무심한 장터 과일이여, | 모든 저울들 위에 올려진 무심한 장터 과일이여, | ||
| 어깨 밑으로 사람들의 눈길을 받으며.((앞에 나온 " | 어깨 밑으로 사람들의 눈길을 받으며.((앞에 나온 " | ||
| - | |||
| 어디, 오 그곳은 어디 있는가 ㅡ 그곳은 내 가슴속에 있다―, | 어디, 오 그곳은 어디 있는가 ㅡ 그곳은 내 가슴속에 있다―, | ||
| 줄 1440: | 줄 1433: | ||
| 아직도 접시들이 | 아직도 접시들이 | ||
| 비틀대는 곳…… | 비틀대는 곳…… | ||
| - | |||
| 그러다가 갑자기 이 힘겹고 존재하지 않는 장소 안에서, | 그러다가 갑자기 이 힘겹고 존재하지 않는 장소 안에서, | ||
| 줄 1448: | 줄 1440: | ||
| 자릿수가 많은 계산이 | 자릿수가 많은 계산이 | ||
| 숫자 없이 똑 떨어지는 곳. | 숫자 없이 똑 떨어지는 곳. | ||
| - | |||
| 광장들, 오 파리의 광장이여, | 광장들, 오 파리의 광장이여, | ||
| 줄 1457: | 줄 1448: | ||
| 운명의 값싼 겨울 모자((' | 운명의 값싼 겨울 모자((' | ||
| ‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥ | ‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥ | ||
| - | |||
| 천사여! 우리가 알지 못하는 어느 광장이 있다고 생각해보라, | 천사여! 우리가 알지 못하는 어느 광장이 있다고 생각해보라, | ||
| 줄 1791: | 줄 1781: | ||
| 우리에게 해줄 말이 없는 검은 운명은 갑작스레 열광하면서 | 우리에게 해줄 말이 없는 검은 운명은 갑작스레 열광하면서 | ||
| 그를 향해 그의 떠들썩한 세계의 폭풍 속으로 들어가라고 노래한다. | 그를 향해 그의 떠들썩한 세계의 폭풍 속으로 들어가라고 노래한다. | ||
| - | 하지만 나는 그의 목소리와 같은 소리는 듣지 못한다. 느닷없이, | + | 하지만 나는 그의 |
| 밀려오는 공기에 실려 어두운 그의 음성이 나를 뚫고 지나간다. | 밀려오는 공기에 실려 어두운 그의 음성이 나를 뚫고 지나간다. | ||
| 줄 1966: | 줄 1956: | ||
| 하나의 대답이 서서히 눈을 뜨고 몸이 뜨거워지게 하고 싶은 것이다, | 하나의 대답이 서서히 눈을 뜨고 몸이 뜨거워지게 하고 싶은 것이다, | ||
| 너의 대담한 감정에 어울리는 불타오르는 감정의 짝이 되도록. | 너의 대담한 감정에 어울리는 불타오르는 감정의 짝이 되도록. | ||
| - | |||
| 오, 봄은 이해하리라 ㅡ, 어느 조그만 틈새 하나라도 | 오, 봄은 이해하리라 ㅡ, 어느 조그만 틈새 하나라도 | ||
| 줄 1976: | 줄 1965: | ||
| 약속된 놀이에서 떨어지는 물줄기를 치솟는 물줄기로 잡아 올리는 | 약속된 놀이에서 떨어지는 물줄기를 치솟는 물줄기로 잡아 올리는 | ||
| 분수들을 이해하리라…… 그러면 봄 앞엔 여름이 서 있으리라. | 분수들을 이해하리라…… 그러면 봄 앞엔 여름이 서 있으리라. | ||
| - | |||
| 그 모든 여름 아침들뿐만 아니라, 이 아침들이 | 그 모든 여름 아침들뿐만 아니라, 이 아침들이 | ||
| 줄 1989: | 줄 1977: | ||
| 오 언젠가는 죽는 것, 그들의 무한함을 아는 것, | 오 언젠가는 죽는 것, 그들의 무한함을 아는 것, | ||
| 그 모든 별들을 : 그들을 어떻게, 어떻게, 어떻게 잊겠는가! | 그 모든 별들을 : 그들을 어떻게, 어떻게, 어떻게 잊겠는가! | ||
| - | |||
| 보라, 그때 나는 애인을 향해 외쳤다. 그러나 그녀만이 | 보라, 그때 나는 애인을 향해 외쳤다. 그러나 그녀만이 | ||
| 줄 1998: | 줄 1985: | ||
| 제대로 한 번 손에 잡은 것은 많은 이들에게도 소용되리라. | 제대로 한 번 손에 잡은 것은 많은 이들에게도 소용되리라. | ||
| 운명이 어린 시절의 밀도보다 더한 것이라고 생각하지 마라 ; | 운명이 어린 시절의 밀도보다 더한 것이라고 생각하지 마라 ; | ||
| - | 얼마나 자주 너희들은 사랑받는 남자를 추월했던가, | + | 얼마나 자주 너희들은 사랑받는 남자를 추월했던가, |
| + | 무를 향한 열린 세계를 향한 그 놀라운 달리기 끝에 숨을 내쉬며, 내쉬며. | ||
| 이승에 있다는 것은 멋진 일.((' | 이승에 있다는 것은 멋진 일.((' | ||
| - | 너희들도. 너희들은 그것을 빼앗긴 것 같다, 너희들은 도회지의 | + | //너희들도//. 너희들은 그것을 빼앗긴 것 같다, 너희들은 도회지의 |
| 가장 비참한 골목과 곪아터진 상처 속으로, 또는 쓰레기 | 가장 비참한 골목과 곪아터진 상처 속으로, 또는 쓰레기 | ||
| 구덩이 속으로 빠졌다. 모두 한 시간만을 가졌으니, | 구덩이 속으로 빠졌다. 모두 한 시간만을 가졌으니, | ||
| 줄 2012: | 줄 1999: | ||
| 행복을 눈에 띄게 보여주려 한다. 가장 눈에 띄는 행복은 | 행복을 눈에 띄게 보여주려 한다. 가장 눈에 띄는 행복은 | ||
| 우리가 그것을 마음속에서 변용시켰을 때 드러나는 법인데. | 우리가 그것을 마음속에서 변용시켰을 때 드러나는 법인데. | ||
| - | |||
| 세계는, 사랑하는 이여, 우리의 마음속 말고는 어디에도 없다. | 세계는, 사랑하는 이여, 우리의 마음속 말고는 어디에도 없다. | ||
| 줄 2025: | 줄 2011: | ||
| 지난날 숭배하던 것, 무릎 꿇고 모시던 것이 아직 남아 있어도, | 지난날 숭배하던 것, 무릎 꿇고 모시던 것이 아직 남아 있어도, | ||
| 그것은 있는 모습 그대로 보이지 않는 세계로 벌써 들어간다. | 그것은 있는 모습 그대로 보이지 않는 세계로 벌써 들어간다. | ||
| - | 많은 사람들은 그것을 알아채지 못하고 그것을 마음속에 | + | 많은 사람들은 그것을 알아채지 못하고 그것을 |
| 다시 지을 기회를 놓치고 있다, 기둥과 조각상으로 더 위대하게! | 다시 지을 기회를 놓치고 있다, 기둥과 조각상으로 더 위대하게! | ||
| - | |||
| - | |||
| 이 세상이 묵직하게 방향을 틀 때마다 폐적자들이 생기는 법, | 이 세상이 묵직하게 방향을 틀 때마다 폐적자들이 생기는 법, | ||
| 이들은 과거의 것도 그리고 미래의 것도 소유하지 못한다. | 이들은 과거의 것도 그리고 미래의 것도 소유하지 못한다. | ||
| 미래의 것 역시 사람들에겐 너무 멀리 있기 때문이다. | 미래의 것 역시 사람들에겐 너무 멀리 있기 때문이다. | ||
| - | | + | //우리는// 이것에 |
| 현혹되어서는 안 된다 ; 이것은 아직은 우리가 인식하는 형상을 | 현혹되어서는 안 된다 ; 이것은 아직은 우리가 인식하는 형상을 | ||
| 보존하는 것을 강화시켜주리라. 이것은 한때 사람들 속에 있었고, | 보존하는 것을 강화시켜주리라. 이것은 한때 사람들 속에 있었고, | ||
| 줄 2039: | 줄 2023: | ||
| 어디로 가야 할지 모름 속에 서 있었다, 마치 존재하는 것처럼, | 어디로 가야 할지 모름 속에 서 있었다, 마치 존재하는 것처럼, | ||
| 그리고 이것은 확정된 하늘에서 별들을 제 쪽으로 휘어놓았다. | 그리고 이것은 확정된 하늘에서 별들을 제 쪽으로 휘어놓았다. | ||
| - | 천사여, 나는 그것을 그대에게 보여준다, | + | 천사여, 나는 그것을 |
| 그것이 구원을 받게 해다오, 마침내 똑바로 서도록. | 그것이 구원을 받게 해다오, 마침내 똑바로 서도록. | ||
| 기둥들, 탑문들, 스핑크스, | 기둥들, 탑문들, 스핑크스, | ||
| 도시 위로 우뚝 솟아 버티는 대성당의 잿빛 지주들. | 도시 위로 우뚝 솟아 버티는 대성당의 잿빛 지주들. | ||
| - | + | 그것은 기적이 아니었던가? | |
| - | 그것은 기적이 아니었던가? | + | |
| 우리다, 오 그대 위대한 존재여, 우리가 그 일을 해냈다고 말해다오, | 우리다, 오 그대 위대한 존재여, 우리가 그 일을 해냈다고 말해다오, | ||
| 나의 호흡은 그렇게 찬미하기에도 벅차다. 그러니 우리는 | 나의 호흡은 그렇게 찬미하기에도 벅차다. 그러니 우리는 | ||
| 줄 2380: | 줄 2363: | ||
| 생물들 주변에 빙 둘러 덫처럼 놓여 | 생물들 주변에 빙 둘러 덫처럼 놓여 | ||
| 생물들의 자유로운 출입을 막는다. | 생물들의 자유로운 출입을 막는다. | ||
| - | 외부에 존재하는 것, 그것을 우리는 동물의 | + | //외부에 존재하는 것//, 그것을 우리는 동물의 |
| 표정에서 알 뿐이다 ; 우리는 갓난아이조차도 이미 | 표정에서 알 뿐이다 ; 우리는 갓난아이조차도 이미 | ||
| 등을 돌려놓고 사물들의 모습을 뒤로 보도록 | 등을 돌려놓고 사물들의 모습을 뒤로 보도록 | ||
| 줄 2389: | 줄 2372: | ||
| 앞에는 신을 두고 있다, 일단 걷기 시작하면, | 앞에는 신을 두고 있다, 일단 걷기 시작하면, | ||
| 영원히 앞으로 걷는다, 마치 샘물의 흘러가듯이. | 영원히 앞으로 걷는다, 마치 샘물의 흘러가듯이. | ||
| - | 우리는 결코 단 하루도 | + | |
| 꽃들이 끊임없이 들어갈 수 있는 | 꽃들이 끊임없이 들어갈 수 있는 | ||
| 순수한 공간을 앞에 두지 못한다. 항상 세계만 있을 뿐, | 순수한 공간을 앞에 두지 못한다. 항상 세계만 있을 뿐, | ||
| ' | ' | ||
| 돌봄을 받지 않는 것. 우리가 숨쉬고 | 돌봄을 받지 않는 것. 우리가 숨쉬고 | ||
| - | 무한히 알지만 탐내지 않는 것. 어릴 적에 | + | 무한히 |
| 때때로 골몰하는 것, 조용히 키우다가 털어버려야 하는 것. | 때때로 골몰하는 것, 조용히 키우다가 털어버려야 하는 것. | ||
| 또는 죽어서 도달할 수 있는 것. | 또는 죽어서 도달할 수 있는 것. | ||
| 줄 2430: | 줄 2413: | ||
| 두 번째 고향은 잡종에다 바람만 드세다. | 두 번째 고향은 잡종에다 바람만 드세다. | ||
| 오 작은 생물들의 행복함이여, | 오 작은 생물들의 행복함이여, | ||
| - | 저희를 잉태했던 자궁 속에 언제나 머물러 있으니((릴케는 모태 속에 있다가 바깥세상으로 나온 생물과 이 우주 전체가 원래부터 모태인 생물을 구분하고 있다.)) ; | + | 저희를 잉태했던 자궁 속에 언제나 |
| - | 오 모기의 행복이여, | + | 오 모기의 행복이여, |
| 교미를 할 때조차도 : 그들에겐 자궁이 모든 것이니까. | 교미를 할 때조차도 : 그들에겐 자궁이 모든 것이니까. | ||
| 그런데 보라, 새의 불완전한 안전을, | 그런데 보라, 새의 불완전한 안전을, | ||
| 줄 2690: | 줄 2673: | ||
| 행복이란 다가오는 상실에 한 발 앞선 한시적인 누림일 뿐. | 행복이란 다가오는 상실에 한 발 앞선 한시적인 누림일 뿐. | ||
| 호기심 때문도 아니고, 또한 마음을 쓰기 위함 때문도 아니다, | 호기심 때문도 아니고, 또한 마음을 쓰기 위함 때문도 아니다, | ||
| - | 월계수에도 그런 마음이 있다면 좋으련만.... | + | 월계수에도 그런 마음이 |
| 사실은 이곳에 있음이 의미가 있기 때문이다. 그리고 이곳에 있는 | 사실은 이곳에 있음이 의미가 있기 때문이다. 그리고 이곳에 있는 | ||
| 모든 것, 사라지는 이 모든 것들이 우리를 필요로 하고, | 모든 것, 사라지는 이 모든 것들이 우리를 필요로 하고, | ||
| 나름대로 우리의 관심을 끌기 때문이다. 더 덧없는 존재인 우리를. | 나름대로 우리의 관심을 끌기 때문이다. 더 덧없는 존재인 우리를. | ||
| - | 모든 존재는 한 번뿐. 단 한 번뿐. 한 번뿐, 더 이상은 없다. 우리도 | + | 모든 존재는 |
| 한 번뿐. 다시는 없다. 그러나 이 | 한 번뿐. 다시는 없다. 그러나 이 | ||
| - | 한 번 있었다는 사실, 비록 단 한 번뿐이지만 : | + | 한 번 있었다는 사실, 비록 단 //한 번뿐//이지만 : |
| 지상에 있었다는 사실은 취소할 수 없는 일이다. | 지상에 있었다는 사실은 취소할 수 없는 일이다. | ||
| 그래서 우리는 달려들어 그것을 수행하려 하며, | 그래서 우리는 달려들어 그것을 수행하려 하며, | ||
| 줄 2709: | 줄 2692: | ||
| 사랑의 긴 경험을 가져간다, | 사랑의 긴 경험을 가져간다, | ||
| 정말 말로 표현할 수 없는 것을 가져간다. 그러나 훗날, | 정말 말로 표현할 수 없는 것을 가져간다. 그러나 훗날, | ||
| - | 별들 아래서, 왜 근심할까 : 이들이 더 말로 표현할 수 없는 것. | + | 별들 아래서, 왜 근심할까 : //이들이 더// 말로 표현할 수 없는 것. |
| 결국 방랑자 역시 산비탈에서 계곡으로 가지고 돌아오는 것은 | 결국 방랑자 역시 산비탈에서 계곡으로 가지고 돌아오는 것은 | ||
| 누구도 말로 표현할 수 없는 한 줌의 흙이 아니라, | 누구도 말로 표현할 수 없는 한 줌의 흙이 아니라, | ||
| 줄 2726: | 줄 2709: | ||
| 앞으로 올 많은 사람들에 앞서서…… 가볍게. | 앞으로 올 많은 사람들에 앞서서…… 가볍게. | ||
| - | 여기는 말할 수 있는 것을 위한 시간, 여기는 그것의 고향이다. | + | //여기는 말할 수 있는 것//을 위한 시간, |
| 말하고 고백하라. 예전보다 더 많이 | 말하고 고백하라. 예전보다 더 많이 | ||
| 사물들은, | 사물들은, | ||
| 줄 2738: | 줄 2721: | ||
| 천사를 향해 이 세상을 찬미하라, | 천사를 향해 이 세상을 찬미하라, | ||
| - | 호화로운 감정으로는 너는 천사를 감동시킬 수 없다 ; 천사가 | + | 호화로운 감정으로는 너는 |
| 모든 것을 절실하게 느끼는 우주공간에서 너는 초심자일 뿐이다. | 모든 것을 절실하게 느끼는 우주공간에서 너는 초심자일 뿐이다. | ||
| 그러니 천사에게 소박한 것을 보여주어라, | 그러니 천사에게 소박한 것을 보여주어라, | ||
| 줄 2754: | 줄 2737: | ||
| 대지여, 그대가 원하는 것은 이것이 아닌가? 우리의 마음에서 | 대지여, 그대가 원하는 것은 이것이 아닌가? 우리의 마음에서 | ||
| - | 보이지 않게 다시 한번 살아나는 것. ㅡ 언젠가 눈에 보이지 | + | //보이지 않게// 다시 한 번 살아나는 것. ㅡ 언젠가 눈에 보이지 |
| 않게 되는, 그것이 그대의 꿈이 아니던가? | 않게 되는, 그것이 그대의 꿈이 아니던가? | ||
| 변용이 아니라면, | 변용이 아니라면, | ||
| 줄 3063: | 줄 3046: | ||
| 그러나 밖에는 언제나 대목장의 변두리들이 넘실대고 있다. | 그러나 밖에는 언제나 대목장의 변두리들이 넘실대고 있다. | ||
| 자유의 그네여! 열정의 잠수부여, | 자유의 그네여! 열정의 잠수부여, | ||
| - | 그리고 여러 모양들로 예쁘게 꾸민 행운의 사격장(대목장의 비본래성과 무대 세트 같은 성격을 표현한 것이다.))에서는 | + | 그리고 여러 모양들로 예쁘게 꾸민 행운의 사격장((대목장의 비본래성과 무대 세트 같은 성격을 표현한 것이다.))에서는 |
| 양철 과녁이 넘어지며 덜커덩 소리를 낸다, | 양철 과녁이 넘어지며 덜커덩 소리를 낸다, | ||
| 어느 솜씨 좋은 사람이 명중시킬 때마다. 그 사람은 갈채에서 | 어느 솜씨 좋은 사람이 명중시킬 때마다. 그 사람은 갈채에서 | ||
| 줄 3534: | 줄 3517: | ||
| 《두이노의 비가》는 1912년 1월 하순에 시작하여 1922년 2월 26일에 완성되었다. 10년이 넘게 걸린 작품이다. 릴케는 첫 < | 《두이노의 비가》는 1912년 1월 하순에 시작하여 1922년 2월 26일에 완성되었다. 10년이 넘게 걸린 작품이다. 릴케는 첫 < | ||
| - | 내가 이렇게 소리친들, | + | < |
| - | 내 목소리를 들어줄까? | + | <color # |
| - | 나를 가슴에 끌어안으면, | + | 내가 이렇게 소리친들, |
| - | 존재로 말미암아 나 스러지고 말 텐데. 아름다움이란 | + | 내 목소리를 들어줄까? |
| + | 나를 가슴에 끌어안으면, | ||
| + | 존재로 말미암아 나 스러지고 말 텐데. 아름다움이란\\ | ||
| 우리가 간신히 견디어내는 무서움의 시작일 뿐이므로. | 우리가 간신히 견디어내는 무서움의 시작일 뿐이므로. | ||
| + | </ | ||
| + | </ | ||
| 릴케 스스로 천재적 정신의 결정적인 업적으로 여긴 대작 《두이노의 비가》의 이 첫 구절에서 우리는 무엇을 떠올릴 수 있을까? 대담한 메타포, 암호화된 상징, 현 시대와 동떨어진 것들의 시적 수용, 언어의 웅장함과 모호성, 무어라 규정할 수 없는 비장감, 그로 인한 해석상의 열린 특성, 이것이 우리가 릴케의 《두이노의 비가》에서 느낄 수 있는 감정이리라. 바로 이로 인해 《두이노의 비가》는 현대 독일시 중 가장 접근하기 힘든 시 중의 하나가 되었다. | 릴케 스스로 천재적 정신의 결정적인 업적으로 여긴 대작 《두이노의 비가》의 이 첫 구절에서 우리는 무엇을 떠올릴 수 있을까? 대담한 메타포, 암호화된 상징, 현 시대와 동떨어진 것들의 시적 수용, 언어의 웅장함과 모호성, 무어라 규정할 수 없는 비장감, 그로 인한 해석상의 열린 특성, 이것이 우리가 릴케의 《두이노의 비가》에서 느낄 수 있는 감정이리라. 바로 이로 인해 《두이노의 비가》는 현대 독일시 중 가장 접근하기 힘든 시 중의 하나가 되었다. | ||
| - | 총 10편의 복잡한 상징 체계로 이루어진 이 연작시에 외견상으로나마 통일성을 부여하는 것은 ' | + | 총 10편의 복잡한 상징 체계로 이루어진 이 연작시에 외견상으로나마 통일성을 부여하는 것은 ' |
| 자신의 보잘것 없음에 한없이 자신을 낮추는 시적 자아는 이 상상의 높은 존재인 ' | 자신의 보잘것 없음에 한없이 자신을 낮추는 시적 자아는 이 상상의 높은 존재인 ' | ||
| - | 일찍 성취된 것들, 너희들 창조의 응석꾸러기들, | + | < |
| - | 모든 창조의 산맥들, 아침 노을 드리운 | + | <color # |
| - | 산마루, | + | 일찍 성취된 것들, 너희들 창조의 응석꾸러기들, |
| - | 빛의 뼈마디, 복도들, 계단들, 왕좌들, | + | 모든 창조의 산맥들, 아침 노을 드리운\\ |
| - | 날뛰는 감정의 붐빔, 그리고 갑자기 하나씩 나타나는 | + | 산마루, |
| - | 거울들: | + | 빛의 뼈마디, 복도들, 계단들, 왕좌들,\\ |
| + | 날뛰는 감정의 붐빔, 그리고 갑자기 하나씩 나타나는\\ | ||
| + | 거울들: | ||
| 다시 제 얼굴에 퍼담는. | 다시 제 얼굴에 퍼담는. | ||
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| 제8비가는 리듬상으로 다시 축소되어 다시 한번 비판의 음조를 띤다. 여기서 시인은 인간과 자연의 생물 사이의 차이는 극복할 수 없다는 인식에서 출발한다. 인간은 의식에 의해서 모든 자연스런 생물 존재들과 떨어져서 모든 생물들이 ' | 제8비가는 리듬상으로 다시 축소되어 다시 한번 비판의 음조를 띤다. 여기서 시인은 인간과 자연의 생물 사이의 차이는 극복할 수 없다는 인식에서 출발한다. 인간은 의식에 의해서 모든 자연스런 생물 존재들과 떨어져서 모든 생물들이 ' | ||
| - | 대지여, 그대가 원하는 것은 이것이 아닌가? 우리의 마음에서 | + | < |
| - | 보이지 않게 다시 한번 살아나는 것. ― 언젠가 눈에 보이지 | + | <color # |
| - | 않게 되는, 그것이 그대의 꿈이 아니던가? | + | 대지여, 그대가 원하는 것은 이것이 아닌가? 우리의 마음에서\\ |
| + | 보이지 않게 다시 한번 살아나는 것. ― 언젠가 눈에 보이지\\ | ||
| + | 않게 되는, 그것이 그대의 꿈이 아니던가? | ||
| 변용이 아니라면, | 변용이 아니라면, | ||
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| 릴케가 스스로의 해석에서 《두이노의 비가》의 본래적인 의미이자 ' | 릴케가 스스로의 해석에서 《두이노의 비가》의 본래적인 의미이자 ' | ||
| - | 언젠가 나 이 무서운 인식의 끝마당에 서서 | + | < |
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| + | 언젠가 나 이 무서운 인식의 끝마당에 서서\\ | ||
| 화답하는 천사들을 향해 환호와 찬양의 노래를 부르리라. | 화답하는 천사들을 향해 환호와 찬양의 노래를 부르리라. | ||
| - | + | </ | |
| - | 제10비가는 비탄과 환호 사이의 균형감을 보여준다. 이 연작시의 대구적인 구조가 웅대하고 치밀한 메타포의 신화적 비전 속에 하나로 합쳐지고 지양되어 나타난다. ' | + | </ |
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| + | 제10비가는 비탄과 환호 사이의 균형감을 보여준다. 이 연작시의 대구적인 구조가 웅대하고 치밀한 메타포의 신화적 비전 속에 하나로 합쳐지고 지양되어 나타난다. ' | ||
| 《두이노의 비가》가 완성된 즈음에 쓴 《젊은 노동자의 편지》에서 릴케는 ' | 《두이노의 비가》가 완성된 즈음에 쓴 《젊은 노동자의 편지》에서 릴케는 ' | ||
마지막으로 수정됨: 2021/02/17 20:07
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